『洛神賦』曹植

黄初三年、余朝京師、還済洛川。古人有言、斯水之神、名曰宓妃。感宋玉対楚王説神女事、遂作斯賦。其辞曰、

黄初三年、余京師に朝（ちょう）し、還（かえ）りて洛川（らくせん）を済（わた）る。古人言える有り、斯（こ）の水の神、名は宓妃（ふくひ）というと｡宋玉（そうぎょく）の楚王に対（こた）えて神女の事を説けるに感じ、遂に斯の賦を作れり。其の辞に曰（いわ）く、

黄初三年、私は朝廷に参内し、その帰り洛水という名の川を渡った。古人の言い伝えによればこの川の神は名を宓妃という。この話を聞いて、私はかつて宋玉が楚の襄王に述べた神女の話を思い出し、それを賦に作った。

余従京城、言帰東藩。背伊闕、越轘轅、経通谷、陵景山。日既西傾、車殆馬煩。爾迺税駕乎衡皐、秣駟乎芝田、容與乎陽林、流眄乎洛川。於是精移神駭、忽焉思散。俯則未察、仰以殊観。覩一麗人于巌之畔。迺援御者而告之曰、爾有覿於彼者乎。彼何人斯若此之艷也。御者対曰、臣聞河洛之神、名曰宓妃。然則君王所見、無迺是乎。其状若何、臣願聞之。

余（よ）は京城（けいじょう）従（よ）り、言（ここ）に東藩（とうはん）に帰る。伊闕（いけつ）を背にし、轘轅（かんえん）を越え、通谷（つうこく）を経て、景山（けいざん）に陵（のぼ）る。日は既に西に傾き、車は殆（おこた）り馬は煩（つか）る。爾（しか）して迺（すなわ）ち駕（が）を衡皐（こうこう）に税（と）き、駟（し）を芝田（しでん）に秣（まぐさか）う。陽林に容与（ようよ）し、洛川（らくせん）に流眄（りゅうべん）す。是（ここ）に於いて精移り神（しん）駭（ち）り、忽然（こつぜん）として思（おも）い散（さん）ず。

俯（ふ）せば則（すなわ）ち未だ察せず、仰げば以（もっ）て観（かん）を殊（こと）にす。一麗人（いちれいじん）を巌（いわ）の畔（ほとり）に覩（み）る。迺（すなわ）ち御者（ぎょしゃ）を援（ひ）いて之（これ）に告げて曰く、「爾（なんじ）は彼（か）の者を覿（み）ること有りや、此（か）くの若（ごと）く之（これ）艶（えん）なるや」。

御者対（こた）えて曰く、「臣（しん）聞く河洛（からく）の神、名は宓妃（ふくひ）と曰（い）うと。然（しか）らば則ち君王（くんのう）の見し所は、迺（すなわ）ち是（こ）れなる無（な）からんや。其（そ）の状は若何（いかん）、臣願わくは之（これ）を聞かん」

私は首都・洛陽から東の藩に帰るのに、伊闕（いけつ…伊水と呼ばれる川が流れる地）をあとに、轘轅（かんえん）の山を越え、通谷（つうこく…洛陽の南）を経て、景山に登った。日はすでに西に傾き、車はなかなか進まず、馬も疲れた。そこで杜蘅草（とこうそう）の芳香漂う岸辺で馬の手綱を解き、霊芝（れいし）が生い茂る場所で馬たちに草を食べさせた。

陽林（ようりん…地名）でくつろぎ、洛川（らくせん）という川を眺める。

こうしているうちに心はぼんやりとし、意識が遠ざかった。うつむくとものがはっきり見えず、顔をあげるといつもと異なる光景が目に入る。美女がひとり岩のそばに立っていた。そこで馬車の御者（ぎょしゃ）の袖を引いてこう聞いた。

「おい、あれを見たか？すごい美人だな」

すると御者は「この川には宓妃（ふくひ）という名の女神がいると聞いたことがあります。殿さまがご覧になったのはこの女神の姿ではないでしょうか。どんなお姿でしたか。私も知りとうございます」とこたえました。

余告之曰、其形也、翩若驚鴻、婉若遊寵、栄曜秋菊、華茂春松。髣髴兮若軽雲之蔽月、飄颻兮若流風之迴雪、遠而望之、皎若太陽升朝霞、迫而察之、灼若芙蓉出淥波。襛繊得衷、脩短合度。肩若削成、腰如約素、廷頸秀項、皓質呈露。芳沢無加、鉛華弗御、雲髻峩峩、修眉聯娟。丹脣外朗、皓齒内鮮、明眸善睞、靨輔承権。瓌姿豔逸、儀静体閑。柔情綽態、媚於語言。奇服曠世、骨像応図。披羅衣之璀粲兮、珥瑤碧之華琚、戴金翠之首飾、綴明珠以耀躯。踐遠遊之文履、曳霧綃之軽裾、微幽蘭之芳藹兮、歩踟蹰於山隅。

於是忽焉縱体、以遨以嬉。左倚采旄、右蔭桂旗。攘皓腕於神滸兮、采湍瀬之玄芝。

余これに告げて曰く、其（そ）の形也（や）、翩（へん）として驚鴻（きょうこう）の若（ごと）く、婉（えん）として遊寵（ゆうりゅう）の若く、栄え曜（かがや）くは秋菊（しゅうぎく）、華（はな）やぎ茂るは春の松。髣髴（ほうふつ）として軽雲（けいうん）の月を蔽（おお）うが若（ごと）く、飄颻（ひょうよう）として流風の雪を迴（めぐ）らすが若（ごと）し。遠くより之（これ）を望めば、皎（こう）として太陽の朝霞（ちょうか）に升（のぼ）るが若く、迫（せま）りて之を察すれば、灼（しゃく）として芙蓉の淥波（りょくは）に出（い）ずるが若し。襛繊（じょうせん）衷（ちゅう）を得（え）、脩短（しゅうたん）度に合う。肩は削り成すが若く、腰は素（そ）を約（たば）ぬるが若し。廷頸（えんけい）秀項（しゅうこう）、皓質（こうしつ）呈露（ていろ）す。芳沢（ほうたく）加うる無く、鉛華（えんか）御（ぎょ）せず、雲髻（うんけい）峩峩（がが）として、修眉（しゅうび）聯娟（れんけん）たり。丹脣（たんしん）外に朗（あき）らかに、皓歯（こうし）内（うち）に鮮（あざ）やかなり。明眸（めいぼう）善（よ）く睞（かえり）み、靨輔（ようほ）権（けん）を承（う）く。瓌姿（かいし）豔逸（えんいつ）にして、儀は静やか、体（たい）は閑（しと）やかなり。柔情（じゅうじょう）綽態（しゃくたい）、語言（ごげん）に媚（なまめか）し。奇服は曠世（こうせい）にして、骨像（こつぞう）図に応ず。羅衣（らい）の璀粲（さいさん）たるを披（はお）り、瑤碧（ようへき）の華琚（かきょ）を珥（はさ）む。金翠（きんすい）の首飾（しゅしょく）を戴（いただ）き、明珠（めいしゅ）を綴（つづ）りて以て躯（み）を耀（かがや）かす。遠遊の文履（ぶんり）を踐（ふ）み、霧綃（むしょう）の軽裾（けいきょ）を曳（ひ）く。幽蘭（ゆうらん）の芳藹（ほうあい）に微（かく）れ、歩（あゆ）みて山隅（さんぐう）に踟蹰（ちちゅ）す。

是（ここ）に於（お）いて忽焉（こつえん）として体（たい）を縱（ほしいまま）にし、以て遨（あそ）び以て嬉（たの）しむ。左に采旄（さいぼう）に倚（よ）り、右（みぎ）に桂旗（けいき）に蔭（かく）る。皓腕（こうわん）を神滸（しんこ）に攘（かか）げ、湍瀬（たんらい）の玄芝（げんし）を采（と）る。

その（女神の）姿は飛び立つ白鳥のように軽やかで、水の中を自在に泳ぐ龍のようにしなやかである。秋の菊のように光輝き、春の松の葉のように華やぎ若やいでいる。薄い雲に覆われ隠れた月のようにおぼろで、風に舞う雪のように軽やかだ。

遠くからこれを眺めれば、太陽が昇り初（そ）める朝焼けのように輝き、近づいて見れば緑の波に立ち上がる蓮の花のようだ。太ってもいず細すぎもせず、高からず低からず、肩はなだらかに、腰回りは白絹を束ねたかのよう。首筋はほっそりとして白く輝き、香（かぐわ）しい油もおしろいも塗られていない。豊かな髷（まげ）は高々と、眉は細く長く弧を描く。朱（あか）い唇は外に向けてくっきりと、白い歯は内に向けて鮮やかに。美しい瞳を流し目に、頬にはえくぼが浮かぶ。美しい姿は艶っぽく、ふるまいは優雅でしとやかだ。

優しい心映（ば）えにたおやかなふるまい、話す言葉も愛らしい。衣服は世にも珍しく、骨相は神仙の図にあるとおり。きらきらした薄絹の衣をまとい、碧（あお）い美玉を耳に揺らす。黄金とヒスイの飾りを頭につけ、真珠をつづってその身を輝かせる。遠遊という名のはきものをはき、霧のごとき裳裾（もすそ）を引く。蘭の香りに身を隠し、山のあちらこちらを歩く。

やがて突然、身も軽やかに遊びたわむれる。左側の色鮮やかな旗に寄り添ったかと思えば、右側の桂の竿の旗に身を隠す。神のおわします汀（みぎわ）で白い腕を露わにし、たぎる早瀬の玄（くろ）い霊芝（れいし）を摘む。

余情悦其淑美兮、心振蕩而不怡。無良媒以接懽兮、託微波而通辭。願誠素之先達兮、解玉佩以要之。嗟佳人之信脩兮、羌習礼而明詩。抗瓊珶以和予兮、指潜淵而為期。執眷眷之款實兮、懼斯霊之我欺、感交甫之棄言兮、悵猶豫而狐疑。収和顔而靜志兮、申礼防以自持。

余が情（じょう）其の淑美（しゅくび）を悦ぶも、心は振蕩（しんとう）して怡（よろこ）ばず。良媒（りょうばい）の以て懽（かん）を接する無く、微波（びは）に託して辞を通ず。誠素（せいそ）の先ず達せんことを願い、玉佩（ぎょくはい）を解きて以て之を要（もと）む。嗟（ああ）佳人の信（まこと）に脩（よ）き、羌（ああ）礼に習い詩に明らかなり。瓊珶（けいてい）を抗（あ）げて以て予（よ）に和（こた）え、潜淵（せんえん）を指して期と為す。眷眷（けんけん）たる款実（かんじつ）を執（と）り、斯（こ）の霊の我を欺かんことを懼（おそ）る。交甫（こうほ）の言を棄つるに感じ、悵（ちょう）として猶予（ゆうよ）して狐疑（こぎ）す。和顔（わがん）を収めて志（こころざし）を静かにし、礼防（れいぼう）を申（の）べて以て自ら持（じ）す。

私はその美しさに胸はずんだが、心は揺れ動いて不安になる。仲立ちをしてくれる人がいないので、目に思いを託す。まずはまごころを伝えようと、帯飾りの玉を解いて思いに代える。ああこの美女の何とすばらしいことか。礼を学び詩にも明るい。美しい玉をかかげて私の気持ちにこたえ、深い淵を指さして会う約束をしてくれた。あふれるまごころを抱きながらも、この神霊が私をあざむくのではないかと恐れる。鄭交甫（てい　こうほ）が裏切られた話を思い出し、悲しくためらい疑う。我が表情をひきしめ、はやる気持ちを止め、礼節を守って自分を抑える。

於是洛霊感焉、徙倚傍徨、神光離合、乍陰乍陽。竦軽躯以鶴立、若将飛而未翔。践椒塗之郁烈、歩衡薄而流芳。超長吟以永慕兮、声哀厲而彌長。爾迺衆霊雑遝、命儔嘯侶。或戯清流、或翔神渚、或采明珠、或拾翠羽。従南湘之二妃、攜漢浜之游女。歎匏瓜之無匹兮、詠牽牛之独所。揚軽袿之猗靡兮、翳修袖以延佇。体迅飛鳧、飄忽若神。陵波微歩、羅韈生塵。動無常則、若危若安。進止難期、若往若還。転眄流精、光潤玉顏。含辞未吐、気若幽蘭。華容婀娜、令我忘餐。

是に於いて洛の霊は焉（これ）に感じ、徙倚（しい）傍徨（ほうこう）す。神光は離合し、乍（たちま）ち陰（くら）く乍ち陽（あき）らかなり。軽躯（けいく）を竦（つま）だてて以（もっ）て鶴のごとく立ち、将（まさ）に飛ばんとして未（いま）だ翔（か）けざるが若し。椒塗（しょうと）の郁烈（いくれつ）たるを踏み、衡薄（こうはく）に歩みて芳（かお）りを流す。超（ちょう）として長吟（ちょうぎん）して以（もっ）て永く慕い、声は哀厲（あいれい）にして弥（いよ）いよ長し。爾（しか）して迺（すなわ）ち衆霊は雑遝（ざっとう）たり、儔（とも）に命じ侶（とも）に嘯（うそぶ）く。或いは清流に戯（たわむ）れ、或いは神渚（しんしょ）に翔（かけ）る。或いは明珠（めいしゅ）を采り、或いは翠羽（すいう）を拾う。南湘の二妃を従え、漢浜（かんびん）の游女を攜（たずさ）う。匏瓜（ほうか）の匹無きを歎き、牽牛（けんぎゅう）の独り処（お）るを詠す。軽袿（けいけい）の猗靡（いび）たるを揚げ、脩袖（しゅうしゅう）を翳（かざ）して以て延佇（えんちょ）す。体（たい）は飛鳧（ひふ）よりも迅（はや）く、飄忽（ひょうこつ）として神（しん）の若し。波を陵（しの）ぎて微歩（びほ）し、羅韈（らべつ）塵（ちり）を生ず。動くに常則無く、危きが若く安きが若し。進止（しんし）期し難く、往くが若く還るが若し。転眄（てんべん）して精を流すは、光潤（こうじゅん）なる玉顏（ぎょくがん）。辞（ことば）を含むも未だ吐かず、気は幽蘭（ゆうらん）の若し。華容（かよう）は婀娜（あだ）として、我をして餐（そん）するを忘れしむ。

こうして洛水の女神は私の思いに心動かし、行きつ戻りつを繰り返す。神の光が集まっては離れ、離れては集まる。その都度あたりは明るくなり又暗くなる。軽やかな体を伸ばすと鶴のように立ち、今まさに飛翔せんと見えて飛び立つことはない。花椒（かしょう）の香る道やヤブミョウガの草むらを歩けば香りが立ちのぼり、悲しみに満ちた歌の調べがいつまでも続く。おおぜいの神々が集まっては互いに声を掛け合う。清流にたわむれ、神々しい渚に向けて飛翔し、真珠を採り翡翠を拾う。洛神は湘水の二人の女神、娥皇と女英を従え、漢水の女神を伴う。匏瓜（ほうか）星のように伴侶なきを嘆き、牽牛星のように独り身であることをうたう。軽い上衣はふわりと浮かび、長い袖をかざしてはいつまでも佇（たたず）む。身のこなしは水鳥より速く、神の身軽さを示す。波を越えて静かに歩み、薄絹の履物からは塵が舞う。動きにきまりなく、危うくもあり、安らかでもある。進むのか止まるのか測り難く、先に進むようでもあり、後ろに戻るようでもある。流し目をつかうその玉顔はつややか。言葉を発することなく、淡い蘭の花のような息を吐く。花のかんばせはなまめかしく、食べることも忘れるほどだ。

於是屏翳收風、川后静波。馮夷鳴鼓、女媧清歌。騰文魚以警乗、鳴玉鸞以偕逝。六龍儼其斉首、載雲車之容裔。鯨鯢踊而夾轂、水禽翔而為衛。於是越北沚過南岡、紆素領迴清揚、動朱脣以徐言、陳交接之大綱。恨人神之道殊兮、怨盛年之莫当。抗羅袂以掩涕兮、涙流襟之浪浪。悼良會之永絶兮、哀一逝而異郷。無微情以效愛兮、献江南之明璫。雖潜處於太陰、長寄心於君王。忽不悟其所舎、悵神宵而蔽光。

是に於いて屏翳（へいえい）は風を収め、川后（せんこう）は波を静む。馮夷（ひょうい）は鼓（つつみ）を鳴らし、女媧（じょか）は清歌（せいか）す。文魚（ぶんぎょ）を騰（あ）げて以（もっ）て乗（じょう）を警（いまし）め、玉鸞（ぎょくらん）を鳴らして以（もっ）て偕（とも）に逝く。六龍（りくりゅう）は儼（げん）として其（そ）れ首（こうべ）を斉（そろ）え、雲車（うんしゃ）の容裔（ようえい）たるに載る。鯨鯢（げいげい）は踊りて轂（こしき）を夾（はさ）み、水禽（すいきん）は翔（かけ）て衛（まも）りを為（な）す。是に於いて北沚（ほくし）を越え 南岡（なんこう）を過ぐ。素領（そりょう）を紆（めぐら）し 清陽（せいよう）を迴（めぐ）らす。朱脣（しゅしん）を動かして以（もっ）て徐（おもむ）ろにに言い、交接の大綱（たいこう）を陳（の）ぶ。人神（じんしん）の道の殊（こと）なるを恨み、盛年（せいねん）の当（あた）る莫（な）きを怨む。羅袂（らべい）を抗（あ）げて以（もっ）て涕（なみだ）を掩（おお）うも、涙は襟に流れて浪浪（ろうろう）たり。良会（りょうかい）の永く絶ゆるを悼（いた）み、一たび逝（ゆ）きて郷（さと）を異（こと）にするを哀しむ。「微情（びじょう）の以（もっ）て愛を効（いた）す無きも、江南（こうなん）の明璫（めいとう）を献（けん）ぜん。潜（ひそ）かに太陰（たいいん）に処（お）ると雖（いえど）も、長（とこしえ）に心を君王（くんのう）に寄せん」と。

忽（たちま）ち其の舎（お）る所を悟らず、悵（ちょう）として神（しん）宵（くら）みて光を蔽（おお）う。

ここに風神・屏翳（へいえい）は風を止め、川の神・川后（せんこう）は波を鎮めた。黄河の神・馮夷（ひょうい）が鼓を打ち、女神・女媧（じょか）が清らかな歌声を響かせた。文魚（ぶんぎょ）という魚は跳びはねて馬車を警護し、車につけた鈴が鳴ると女神たちは皆いなくなった。六頭の龍は厳（いか）めしくその首をそろえ、神女は粛々と進む雲車に乗る。鯨鯢（げいげい）は跳ねながら車を挟み、水鳥は飛んで護衛となる。

こうして北の渚（なぎさ）を越え南の岡を過ぎていく。白いうなじを回し、美しい目元を動かし、赤い唇を開いておもむろに男女の交際のあるべき姿を語る。

人と神との道の異なるを恨み、若き日に連れ添えないことを怨む。薄絹のたもとで涙を隠しても、涙は襟元をひどく濡らす。逢うことは二度とかなわず、ひとたび別れれば互いに離れ離れになるを悲しむ。「ささやかな情をもって愛を尽くすことができないので、江南の真珠の耳飾りを贈ります。身は暗闇に隠れても、いつまでも殿を思い続けます」と言うとふいにその姿は消え、悲しくも神霊は見えなくなり光も闇に覆われた。

於是背下陵高、足往神留。遺情想像、顧望懐愁。冀霊体之復形、御軽舟而上遡、浮長川而忘反、思綿綿而増慕。夜耿耿而不寐、霑繁霜而至曙。命僕夫而就駕、吾将帰乎東路。攬騑轡以抗策、悵盤桓而不能去。

是に於いて陵の高きより背（そむ）き下（くだ）り、足往（ゆ）くも神（しん）は留（とど）まる。情を遺（のこ）して想像し、顧望（こぼう）して愁いを懐（いだ）く。霊体の復（ま）た形（あらわ）れんことを冀（こいねが）い、軽舟（けいしゅう）を御（ぎょ）して上遡（じょうそ）す。長川（ちょうせん）に浮かびて反（かえ）るを忘れ、思いは綿綿（めんめん）として慕うを増す。夜は耿耿（こうこう）として寐（い）ねず、繁霜（はんそう）に霑（うるお）いて曙（あけぼの）に至る。僕夫（ぼくふ）に命じて駕（が）に就（つ）かしめ、吾 （われ）は将（まさ）に東路（とうろ）に帰らんとす。騑轡（ひひ）を攬（と）りて以て策（さく）を抗（あ）げ、悵（ちょう）として盤桓（ばんかん）して去る能（あた）わず。

こうして高い丘を後ろにして下におりたが、足は前に進んでも心は元の場所に留まったまま。思いは残って女神の姿がありありと目に浮かび、振り返っては悲しみに沈む。

女神がまた現れることを冀（こ）い願い、小舟を漕いで川をさかのぼる。長い川に浮かんで帰ることを忘れ、思いは綿々として一層恋しさがつのる。夜も悶々として眠れず、霜に濡（ぬ）れたまま夜明けを迎える。下僕に命じて馬車の準備をさせ、東路を通って帰ろうと思う。副（そ）え馬の手綱を取り、鞭を振っても、悲しみに堂々巡り、去っていくこともできない。